Senovės romėnai šeimą laikė svarbiausia Romos visuomenės ir respublikos tęstinumu. Senovės romėnų šeimos suprato savo moralines pareigas šeimai, bendruomenei ir Romos imperijai.
Senovės romėnų šeimos vertybės
Senovės romėnų šeimos kultūra nurodė, kad seniausias vyras šeimoje buvo šeimos galva. Artimiausia šeima ir išplėstinės šeimos nariai dažnai gyvendavo tame pačiame name.
Šeimos gyvenimas Senovės Romoje
Senovės Romos šeimos branduolys (motina, tėvas, vaikai) buvo žinomas kaip šeima. Be to, dažnai buvo ir išplėstinių šeimos narių, išlaisvintų vergų ir vergų, priklausančių šeimai, kuri gyveno namuose. Šie nebranduolinės šeimos nariai buvo žinomi kaip domus.
Paterfamilias ir ką tai reiškia
Paterfamilias (pater familias) lotyniškai reiškia šeimos tėvą. Šį titulą turėjo vyriausias šeimoje gyvenantis vyras. Paterfamilias buvo laikomas šeimos galva ir turėjo autokratiją šeimos klano atžvilgiu. Ši institucija taip pat apėmė išplėstinę šeimą.
Senovės romėnai ir šeimų šeimos valdymas
Nepriklausomai nuo to, ką paterfamilias paskelbė kaip teisinę valstybę jo šeimai, nebuvo galima derėtis. Visi šeimos nariai pakluso jo taisyklėms ir darė taip, kaip liepė. Jis tiesiogine prasme buvo savo pilies arba šiuo atveju jo namų / namų valdos karalius. Teisiškai paterfamilias turėjo būti Romos piliečiai. Kaip toks, jam priklausė šeimos turtas ir visi su juo susiję šeimos turtai, kaip, jo manymu, būtini. Jis taip pat buvo šeimos kunigas ir vadovavo namų garbinimo praktikai.
Paterfamilias pareigos
Kai kurios iš svarbiausių tėvų šeimų pareigų buvo susijusios su vaikų, ypač jo paties, auginimu. Ši pareiga reiškė vaikams suteikti sveiką gyvenimo būdą ir patogius/saugius namus. Buvo tikimasi, kad jis parūpins vaikams, žmonai ir namiškiams maistą, drabužius ir sveikatos priežiūrą, jei jie susirgs. Paterfamilias kartu su materfamilias (motina) skiepijo savo vaikams mos maiorum vertybes. Tai apėmė aukštą moralę, socialinį teisingumą ir gilią pagarbą individualiai atsakomybei už garbę būti Romos piliečiu. Jo vaikų kontrolė nutrūko tik jam mirus.
Materfamilias vaidmuo
Šeimos vaidmuo buvo prižiūrėti namų ūkį. Dauguma moterų buvo atsakingos už namų ūkio biudžetą ir vergų valdymą. Turtingesniuose namų ūkiuose moteris dirbo siekdama pagerinti savo vyro karjerą ir socialinę padėtį. Senatorių ir kitų politikų žmonos buvo labai įgudusios politinės klasės socialiniuose papročiuose.
Senovės Romos moralinis kodeksas
Nors nė vienas šeimos narys negalėjo užginčyti savo tėvo šeimos ar ginčyti savo teisių į namų ūkį, tai buvo tiesa tik tol, kol jis tai darė pagal mos maiorum. Mos maiorum buvo nerašytas moralinis kodeksas, kurio laikėsi visi senovės romėnai. Šie visuomenės moralės dėsniai apėmė Senovės Romos šeimą ir kontroliavo politiką, kariuomenę, verslą ir visus senovės Romos gyvenimo aspektus. Nors paterfamilias valdžia buvo absoliuti, buvo tikimasi, kad jis valdys savo šeimą lygiai.
Senovės romėnų šeimų tęstinumas
Mos maiorum užtikrino, kad Respublika ir toliau išliktų, nes visi piliečiai buvo auginami laikantis vienodo moralinio kodekso ir pareigos Romai. Paterfamilias darytų ką nors mažiau, sukeltų gėdą ir negarbę savo šeimai ir šeimos vardui. Tai būtų įžeidimas prieš šeimą, jų protėvius ir dievus, kuriuos jie garbino. Jei paterfamilias tapo savo šeimos tironu, galiojo įstatymai, neleidžiantys piktnaudžiauti jo galiomis ir kontroliuoti šeimą bei domus. Tačiau jis valdė visų savo šeimos narių gyvenimą.
Šeimos įsipareigojimas tarnauti Romai
Remiantis socialiniais mos maiorum papročiais, visi Romos piliečiai jautė pareigą tarnauti Romai visomis galiomis. Turtingos šeimos siekė politinių pozicijų, o skurdesnės šeimos rėmė bendruomenes verslu, pvz., kepykla, kepykla, rūbų gamintoja ir pan.
Vaiko gyvenimas senovės romėnų šeimose
Jei šeimoje gimė vaikas, ar vaikas taps šeimos dalimi, sprendė tėveliai. Pasak PBS (Public Broadcasting Service), ne visi vaikai buvo priimti į šeimą dėl daugelio priežasčių, pavyzdžiui, dėl deformacijos ar finansinės naštos. Kūdikis buvo paguldytas ant grindų, o tėveliai turėjo pasiimti kūdikį, jei jis priėmė jį į šeimą. Jei šeimos nariai nekreipė dėmesio į kūdikį ir pasitraukė, tada jis buvo atskleistas, o tai buvo gražus būdas pasakyti, kad jis buvo paliktas gatvėje. Buvo manoma, kad kažkas paims kūdikį ir augins jį vergijoje. PBS teigia, kad vaikų mirtingumas pirmąjį šimtmetį buvo itin didelis – 50 % mirė nesulaukę 10 metų.
Teisėti Paterfamilias vaikai
Teisėtus tėvo šeimų vaikus augino slaugytoja ir kiti namų tarnai/vergai. Tačiau abu tėvai aktyviai įsitraukė į savo vaikų gyvenimą jiems augant. Senovės Romos tėvai buvo meilūs, ir panašu, kad jų tėvų ir vaikų santykiai buvo ilgalaikiai ir tvirti glaudūs ryšiai.
Vergų vaikai
Vergų vaikų likimas atsidūrė paterfamilių rankose. Jiems gali būti leista likti su savo tėvais arba parduoti pagal paterfamilias užgaidą. Tačiau jei vaikai būtų paterfamilias palikuonys, jis gali skirti jiems ypatingą gydymą. Slaugytojos dažnai būdavo namų ūkio dalis, prižiūrėdamos vergus ir nevergus vaikus. Daugelyje namų ūkių nebuvo skirtumo tarp nesantuokinių ir teisėtų paterfamilias vaikų.
Įvaikinimas Senovės Romoje
Senovės romėnai tikėjo įvaikinimu. Jie suprato, kad tai būdas sudaryti sąjungas su kita šeima, kad sustiprintų savo socialinę ir politinę padėtį. Pavyzdžiui, senatoriai įsivaikino daugiau nei žemesnės klasės. Ši praktika leido jiems sudaryti santuokas su kitomis įtakingomis šeimomis. Ji taip pat suteikė jiems įpėdinių, kad šeimos turtas/turtas galėtų būti perduotas kitai kartai.
Šeimos ir paveldėjimo tęstinumas
Senovės romėnai tikėjo testamentais, kuriais buvo nustatytas jų turto padalijimas. Iki paterfamilių mirties sūnūs, o kartais ir dukterys išgyvendavo iš pašalpos ar pašalpos. Paterfamiliams mirus, palikimas atitektų jo testamente nurodytiems vaikams. Palikimas niekada atiteko jo sutuoktinei. Turtas, turtai ir skolos buvo padalinti vaikams taip, kaip norėjo paterfamilias. Šeima tapo vaikų atsakomybė, nebent ji būtų teisiškai nepriklausoma.
Santuoka Senovės Romoje
Kiekvienas namų ūkis garbino savo dievus ir deives ir turėjo skirtingus šeimos ritualus. Kai kurios romėnų santuokos įprastos taisyklės apėmė vestuvinę procesiją su fakelu į jaunikio namus ceremonijai ir puotai. Knygoje „Romėnų šeima“autorė Suzanne Dixon rašo, kad santuokas surengė vyresnioji šeimos karta kartu su šeimos draugais. Tačiau galutinį žodį tarė paterfamilias ir, jei jis nepatvirtino santuokos, jis negaliojo.
Santuokos amžius senovės romėnų šeimose
Žmonoms buvo įprasta būti jaunesnėms už savo vyrus. Santuokos amžius Senovės Romoje buvo labai jaunas, palyginti su šiuolaikine visuomene. Merginos nuo 12 metų iki vidurio paauglių buvo laikomos tuoktuvių amžiumi, o berniukai buvo 14 metų ir vyresni.
Moterų teisinė nepriklausomybė
Kadangi tikslas buvo padidinti Romos pilietybę, kad Respublika plėstųsi ir klestėtų, ankstesnė vyriausybė suteikė moterims teisinę nepriklausomybę, kai ji pagimdė tris gyvus kūdikius. Vergei buvo suteikta laisvė, kai ji pagimdė keturis gyvus kūdikius. Ši nepriklausomybė reiškė, kad moteris nebeatsakė į savo šeimos tėvus. Atkūrusi nepriklausomybę, ji tapo atsakinga už visas savo gyvenimo sritis.
Senovės romėnai ir šeimos struktūra
Lengva pamatyti senovės romėnų patriarchalinę struktūrą. Branduolinė šeima buvo klijai, laikantys Respubliką kartu.
